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“中国实践与中国话语”理论研讨会在武汉召开
文章作者:佚名 作者单位: 

2014年6月6日至7日,中国社会科学院、国家行政学院、光明日报社和武汉大学共同在武汉召开“中国实践与中国话语”理论研讨会。会议由马克思主义理论与中国实践协同创新中心承办。

本次理论研讨会是一次高层次、前沿性、创新性的学术会议。中国社会科学院副院长、学部委员李培林,国家行政学院党委委员、副院长杨克勤,《光明日报》副总编辑李春林,湖北省委常委、宣传部长尹汉宁,武汉大学党委书记韩进等出席开幕式并发言。新华社、《人民日报》、《光明日报》、《中国社会科学》、《马克思主义研究》、《红旗文稿》、《思想理论教育导刊》、《教学与研究》、人民出版社等单位负责人参加了会议。

武汉大学人文社会科学资深教授陶德麟、南开大学教授逄锦聚作主题报告。中央党校、国家行政学院、中国社会科学院、中央编译局、北京大学、中国人民大学、复旦大学、南开大学、中山大学及湖北省内高校等全国社科理论界的百余名专家学者围绕“中国实践与中国话语”这一主题进行了深度研讨。

(一)中国话语的内涵与现状分析

南开大学阎孟伟教授认为,中国话语就是能够准确反映当代中国特色社会主义发展道路实质内容的话语体系,以及在社会和生态文明建设方面作出解释和论证的特殊性问题。复旦大学吴晓明教授认为,学术话语体系是与历史性实践有关且具有实体性内容,整体建立在“现实生活的语言”基础之上的。

李培林同志指出,努力构建充分体现中国特色、中国风格和中国气派的哲学社会科学话语体系,增强中国学术的国际话语权,推动中华文化走向世界,是新时期我国哲学社会科学的重要使命。李春林同志认为,如何使中国理念和中国经验凝聚成具有感召力的时代话语,并对国际话语体系产生影响,已成为摆在广大思想理论工作者面前的重大时代课题。

逄锦聚同志认为,中国哲学社会科学理论体系和话语体系已经存在,当前的关键是如何进一步建设和发展以使之更科学更完善。

中国人民大学秦宣教授从西方话语长期居于主导地位、中国当代学术体制积弊制约学术创新和发展、知识界学风等方面,分析了中西“话语逆差”的成因。中南财经政法大学刘可风教授认为,当前学术研究中“奉西方话语为圭臬、食洋不化”的现象堪忧,直接原因是学习和研究马克思主义的情境发生了转换,深层原因是理论和实践脱节、理论与现实有反差。中央编译局季正聚教授认为,西方话语霸权的支撑是金融、军事、文化、科技,巧妙占领所谓道德、道义制高点,控制游戏规则,先声夺人,特别长于设计话题和议题,善于依靠学术的话语、严格的方式和浓厚的学理做支撑。

(二)构建中国学术话语体系的方向、原则和路径

李培林同志提出,当前构建中国哲学社会科学话语体系,要坚持马克思主义为指导,植根于当代中国伟大实践,汲取中国优秀传统文化精华和世界优秀文明成果,发展体现中国实践、中国特色、中国经验、中国模式、中国道路、中国理论、中国制度、中国梦想的理论框架。杨克勤同志认为,构建中国话语就是要在马克思主义的指导下,既发展好中国实践,又总结好中国经验,既做好中国事情,又讲好中国故事,既发展硬实力,又打造软实力,既继承中华民族优秀传统文化的精华,又吸收世界文明的先进成果,既善于站在中国准确地看世界,又善于影响世界公正地看中国。

陶德麟同志认为,在“中国实践与中国话语”的研究中,首先要在马克思主义指导下吃透中国实际,准确提出问题;其次要自主地研究问题;最后,要大力改进文风,要“让马克思主义说中国话”。

中国社会科学院侯惠勤教授认为,建设马克思主义学术话语权的学理支撑,一要对现有学科进行前提性批判,寻找自身的学术立足点;二要确立学术判断的客观坐标,建立相应的核心学术话语;三要对正义的社会价值诉求进行科学论证,确立学术研究的基本方法和学术评价标准。武汉大学梅荣政教授认为,要高度重视研究和运用马克思主义的科学方法,防止和反对错误思想方法的干扰。

中央党校庞元正教授提出构建中国话语的八条原则:要从中国国情出发;要符合当今世界的时代精神;要继承中华民族优秀文化传统;要吸取人类优秀文化成果;要体现马克思主义基本原则;要解决特定问题绕不开的特定范畴;要经过实践检验和证明;要取得广泛共识。北京大学王东教授强调构建中国话语体系要实施综合创新方略:一要把时代课题与中国话语相结合,把时代精神和民族特色相结合;二要对马克思主义进行深入挖掘和学理性开发;三要把马克思主义中活的东西、中国民族文化中好的东西、西方革命中精华的东西结合起来;四要扎根民族传统文化;五要加强马克思主义中国化在学术层面的深入挖掘;六要重视文化的自由、个性和创造。

吉林大学韩喜平教授认为,构建中国哲学社会科学话语体系的关键,在于如何坚持马克思主义的话语体系、反思西方话语体系和继承中国传统的话语体系的问题。

武汉大学冯天瑜教授从中国文化发展史的视域提出,中国话语体系的建立要中外互相涵化。在此过程中,既不能像胡适、冯友兰等先生用西方哲学的系统来“格义”我们的哲学,也不能封闭自固、只图以中格洋,而应相互格义、有机对话。中国社会科学院崔唯航副研究员指出,当前迫切需要从社会实践和现实生活中挑选出理论和时代所需要的新话语,并予以提炼和创造,使之成为马克思主义哲学中国话语系统中最具生命力的部分。

(三)中国道路与中国话语的构建

中国道路和中国话语统一于中国特色社会主义伟大实践。部分与会学者围绕中国道路与中国话语的构建,分析了中国道路的理论自觉与自信、中国道路的话语构建等关键问题。

尹汉宁同志就中国学术话语体系创新的五个相关性问题作了阐述:理论联系实际要回答好用什么理论联系实际、联系什么实际、如何联系的问题;坚持问题导向是推动实践和理论创新的科学方法和正确途径;理论创新要以回应和解决中国问题为立足点,衡量理论的好坏以回应和解决中国问题为标准;学理支撑就是科学性证明和规律性认识,在回应和解决实际问题的过程中要打破“洋教条”;要有中国话语、中国实践、掌握话语权的自信,善于用“中国话语”讲述“中国故事”,用“中国理论”解释“中国实践”。

北京大学丰子义教授提出,要在全球化条件下顺利推进我国现代化进程,必须有一个高度的理论自觉和世界历史的眼光,要对中国道路、问题、经验等予以全面的理解和审视,凸显其对于解决人类社会面临的普遍问题所具有的普遍价值,促进马克思主义社会发展理论自身的发展。中国人民大学张雷声教授结合中国共产党的创建和发展中国道路的自觉这一中国实践,阐述了中国道路的目标、方位、路径、理论逻辑四个方面的统一。

武汉大学陈曙光教授论述了中国道路的话语建构:一是“中国道路”的话语悖论,体现在中国的发展优势并没有转化为话语优势;二是“中国道路”的话语贫困,体现在中国模式的国际话语权一直掌握在西方手中;三是当前阐释“中国道路”,主要有“回到原典”的复归路向、“向后看”的复古路向、“向外看”的西化路向三种选择;四是“中国道路”的话语建构要以“我”为主、以“问题”为导向、以“中国实践”为基础;五是“中国道路”的话语选择,体现在“说什么”与“怎么说”。

(四)基于中国实践的若干理论创新和话语构建

中国实践是中国话语创新的源泉,中国话语是中国实践的深刻反映。与会专家围绕中国实践与中国经济学、社会主义核心价值观、社会主义意识形态建设、法治中国、中国梦等话语构建和理论创新展开了颇具特色的分析和思考。

中国社会科学院张晓晶研究员认为,中国实践为中国经济学突破西方主流经济学的话语权创造了契机,摆脱西方中心论是构建中国经济学话语体系的前提,中国经济学最终是要解决中国问题,不应盲目跟踪西方学术前沿。古典经济学的中国渊源表明中国经验的价值在历史上早就有呈现,中国发展经验构成中国经济学话语体系的基本内核。武汉大学颜鹏飞教授着重解释了“社会主义调节经济”这一新话语,是把市场调节、计划调节或国家调节以及诸多调节因素作为其内生变量,纳入作为总体的社会主义调节经济体系,目的在于重铸以本土化的学术话语为标志的社会主义调节经济话语体系,开启“后西方经济学话语时代”之门。

中山大学郑永廷教授认为,话语权之争归根到底是社会发展方向之争和根本利益之争,我们现在面临文化交汇、思想渗透、主权冲击的挑战,面临西方错误思潮与国内错误观点交织的挑战,面临市场经济条件下功利主义、实用主义价值观的挑战,面临肢解、遮蔽社会主义意识形态的挑战,为此,要切实加强和改进党对意识形态工作的领导。

湖北大学江畅教授侧重分析了市场经济冲击下加强中国价值观构建的紧迫性和重要意义。国家行政学院杨小军教授阐述了“法治中国”这一话语表述蕴含的核心命题及其时代特征。南开大学王南湜教授认为中国梦的本质是一种文化理想或目的王国,如果我们把握住了中国梦作为中华民族的文化理想或目的王国的中国式现代重构方式,也就创造出了一套独特的现代中国话语。复旦大学俞吾金教授提出,作为当代西方哲学核心观念的实践哲学思想与中国哲学的根本倾向十分接近,这为确立实践哲学的中国话语体系提供了条件。实践哲学的中国话语可以用道与谋、知与行、经与权三组概念来表示,并且要从理论上的转向变为话语上的转向。

(五)会议通过《东湖倡议》

与会学者们认为,中国人的哲学社会科学,惟有深深植根于中国实践,着眼世界思想文化的前沿,紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这一重大主题,对时代的呼声作出中国人的回应,注重从中国特色社会主义伟大实践的源头汲取活水,方能具有强大的理论生命力,进而形成对于中国实践、中国道路的解释力、支撑力和引导力。有鉴于此,大会一致通过了向全国哲学社会科学界同仁发出的《东湖倡议》。

倡议书强调指出:植根中国实践、直面中国问题、弘扬中国价值、持守中国立场,是时代对于哲学社会科学繁荣发展的呼唤和要求。当代中国哲学社会科学工作者要勇于立于时代前沿,抱守理性真挚的民族情怀和大爱深沉的民本情怀,恪守学术道德,秉持优良学风,发挥哲学社会科学的社会反思、价值守望、文化传承的经世致用功能,运用中国的学术话语体系深入解读中国实践、解决中国问题,推进马克思主义中国化时代化大众化,切实提高我国的文化软实力和国际学术话语权,使中国哲学社会科学以独特的姿态在世界文明大道上绽放出灿烂的光辉,为民众福祉和民族复兴担当学者责任,为人类文明贡献中国智慧。

发表时间:2015-06-25 文章出处:本站原创 责任编辑: 【返回首页】 【关闭窗口】
   
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